Специальные возможности

Россия — крупнейшее по площади государство мира. На её территории живут люди разных национальностей, говорящие на сотнях языков и диалектов. Каждый народ сохраняет свои традиции, но всех нас объединяет: общая история, русский язык как язык межнационального общения, уважение к культурному наследию, любовь к Родине.
2026 год объявлен Годом единства народов России, направленным на укрепление дружбы, сохранение уникальных традиций, языков и культур. Этот год подчеркивает многообразие России, объединяя народные промыслы, выступающие символом единства и уважения к богатому наследию народов нашей страны.
Народные промыслы России — наша история и культура, это искусство, которое охватывает много направлений: быт, фольклор, музыку, танцы.
Российские этносы с древних времён занимались рукоделием: создавали деревянную и глиняную посуду, расписывая её цветными узорами, лепили игрушки для детей, расшивали замысловатыми вышивками одежду. Многие русские промыслы и ремёсла сегодня являются всемирно известными брендами. Например, невесомые павловопосадские платки ценятся за рубежом, а в Китае активно повторяют шкатулки и подносы с палехской миниатюрой, изображающей исторические и сказочные сюжеты. Кому-то больше, кому-то меньше известны жостовская роспись, палехская миниатюра, хохлома, городецкая роспись. А оренбургский пуховый платок? А гусевский хрусталь? А малахитовые изделия? Разве можно не упомянуть такие народные промыслы, о которых и песни пели, и фильмы снимали?
Россия сильна своим многообразием, в числе ее гордости — гжель (фарфор с синей росписью), дагестанские ковры (ручная вышивка), калмыцкие кибитки (войлочные юрты), башкирский палас, кубачинские изделия из серебра и табасаранские ковры (Дагестан), художественное оружие Кизляра, чукотская резная кость и многие другие ремесла и промыслы. О них мы будем рассказывать на страницах нашей газеты в течение года, знакомить с тем, как ремесла возникли и обрели всемирную славу, как талантливые умельцы, сберегая вековые традиции, создают произведения, украшающие наш быт. Через рукотворное творчество покажем богатство культурных традиций многонациональной страны.
Сегодня мы познакомим вас, уважаемые читатели, с традиционным центром народного искусства на Рязанской земле — Скопинским гончарным художественным промыслом. Своим возникновением промысел обязан глине, залегающей в больших количествах в окрестностях города Скопина. Глиняная посуда в местах, где позднее появился город Скопин, делалась еще во времена Киевской Руси. В этой посуде сбивали масло, заквашивали тесто, хранили молоко, воду, квас.
Годом рождения скопинского гончарного промысла считается 1640-й, когда в переписи населения появилось первое имя Скопинского гончара — Демка Киреев, сын Бердников. Скопинский гончарный промысел развивался, как и многие другие в России, производя гончарную посуду для крестьянского быта, печные трубы, кирпич, черепицу. Но во второй половине XIX века в Скопине появилась отрасль, прославившая его далеко за его пределами, производство глазурованных фигурных сосудов и подсвечников, многоярусных, украшенных сложной лепниной, выполненных в виде диковинного зверя или с фигурами птиц, рыб и животных.
«Ничего равного этим произведениям русского народного искусства мы не видим среди скульптурных, посудных изделий других народов», — так оценивал изделия Скопинских мастеров конца XIX — начала XX веков один из крупнейших русских искусствоведов А. Салтыков.
В 1900 году работы были представлены на выставке в Париже. В 1902 и 1913 годах скопинские изделия экспонировались на кустарных выставках и были неоднократно отмечены наградами.
В начале XX века в городе насчитывалось около 50 мастерских. Некоторые впоследствии были объединены в артель «Керамик». На базе этой артели была создана Скопинская фабрика художественной керамики. Ныне это закрытое акционерное общество «Скопинская художественная керамика», численность — 160 человек, где, в основном, и сосредоточено наследие древнего народного промысла.
Большой талант, настоящая одержимость мастеров и виртуозное мастерство гончаров-художников смогли не только бережно сохранить до наших дней исконно русские традиции, неповторимый народный колорит уникальной скопинской керамики, но и продолжить их развитие, создавать новые варианты скульптурных и многоярусных сосудов, кувшинов, подсвечников.
По-прежнему самые интересные, по-настоящему уникальные произведения — квасники, кумганы, подсвечники, скульптуры, оправы для каминных часов делаются авторами вручную на гончарной основе. Выпускаются также вазы, глазурованные фигурные сосуды, посуда, сувенирные изделия: свистульки, колокольчики.
Возрастная категория материала: 12+
На сайте используется сервис «Яндекс Метрика». Я даю согласие на обработку моих персональных данных в соответствии с Политикой в отношении обработки персональных данных.
Сетевое издание Интернет портал "Северная правда" зарегистрировано в Федеральной службе по надзору в сфере связи, информационных технологий и массовых коммуникаций (Роскомнадзор) 29 декабря 2022 г. Регистрационный номер: серия Эл № ФС77-84396 Учредитель: Муниципальное бюджетное учреждение "Редакция газеты "Северная правда" Ягоднинского муниципального округа Магаданской области (ОГРН 1024901351243)
Главный редактор - Анисимова Н. Е.
Технический редактор – Шамина Н. А.
Телефоны: 8 (413-43) 2-28-38, 2-28-51, 2-31-13
Связь с редакцией: Адрес электронной почты защищен от спам-ботов. Для просмотра адреса в вашем браузере должен быть включен Javascript.
Адрес: Магаданская обл., Ягоднинский р-н, п. Ягодное, ул. Транспортная, д. 10
© ИП «Северная правда», 2022 г. Все права защищены. Любое использование материалов допускается только с письменного согласия редакции. Редакция не несет ответственности за материалы, размещенные пользователями.
Смещение времени на сайте относительно московского: +8 ч.
ВОЗРАСТНАЯ КАТЕГОРИЯ САЙТА: 12+